睽違22年再次齊聚...國立全州博物館舉辦西固寺木造羅漢坐像特別展

自2004年遭竊的部分全州西固寺木造羅漢坐像被追回後，本次將首次讓其再次齊聚一堂。國立全州博物館將舉辦一場可以觀察朝鮮後期佛教雕刻特徵與羅漢信仰意義的展覽。

國立全州博物館將與大韓佛教曹溪宗西固寺合作，於9月16日至11月29日在企劃展示室舉辦特別展《重返道場：全州西固寺羅漢》。本次展覽將展出包括西固寺木造羅漢坐像在內的44件126件文物。

西固寺木造羅漢坐像由摩訶迦葉、阿難以及十六羅漢組成，長期以來一直供奉於羅漢殿。然而，2004年16尊佛像中有8尊遭竊，導致部分佛像離開了原位。隨後在2014年與2020年分別追回了4尊，使16尊佛像全部歸位。

本次展覽的意義在於，將原本分散於西固寺與金山寺聖寶博物館等的羅漢像，在遭竊22年後於同一個空間呈現。除了展示追回過程，還將公開關於羅漢像製作、供奉及內部裝藏物的調查與研究結果。

根據發願文確認，西固寺木造羅漢坐像是由雕刻僧師 Seong Sim 等人在1695年（肅宗21年）5月23日所製作。透過此點，可以觀察朝鮮後期佛教雕刻的製作樣式以及當時羅漢信仰的面貌。

展覽共分為三個部分。

第1部「古寺，黃方山西固寺」將介紹西固寺的歷史，據記載，該寺是奉後百濟甄萱之命由 Myeongdeok 開創的。透過《新增東國輿地勝覽》、《完山志》及《全州地圖》等文獻，觀察寺廟的位置與變遷，並一同介紹西固寺傳承的石佛坐像與獨聖圖等。

第2部「觀相，描繪並凝視羅漢」將以摩訶迦葉、阿難及十六羅漢像為中心，探討羅漢像的圖像學與信仰意義。特別是整理了遭竊與追回的過程，並介紹十六羅漢各自的尊名與圖像，讓觀眾能夠理解羅漢像的構成與意義。

第3部「承載發願與祈願」將透過在羅漢像內部發現的裝藏物，觀察製作當時的情況與佛教儀軌。展出的內容包括從第三尊者跋釐墮闍像、第五尊者諾矩羅像、第十四尊者伐那婆斯像中確認的發願文、經文、陀羅尼及後鈴通等。

特別是從第十四尊者伐那婆斯像裝藏物中發現的後鈴通，將作為白瓷製作的案例進行介紹。此外，也將公開電腦斷層掃描（CT）與X射線螢光分析（XRF）的調查結果，讓觀眾可以觀察羅漢像的內部構造、製作技法及顏料成分。

在與展覽連動的體驗空間中，也將營運書寫發願文、製作專屬羅漢像、黏貼法器等體驗計畫。

國立全州博物館將於10月15日下午1點在博物館大講堂，以「全州西固寺與羅漢像」為主題舉辦學術研討會。屆時將發表西固寺與羅漢像的歷史與美術史意義，以及科學調查結果，並進行相關研究人員的討論。

國立全州博物館館長 Park Gyeong-do 表示：「長期分散各處的西固寺木造羅漢坐像能再次齊聚一堂，意義深遠。希望透過展覽與學術研討會，讓大家能觀察到蘊含在羅漢像中的發願與祈願，以及聖寶文化遺產重返道場的意義。」