韩国国立中央博物馆举办敦煌佛教写经特展
韩国国立中央博物馆从今日（23日）起在中央亚洲室举办“开启千年封印——敦煌佛教写经”特别公开展，首次将馆藏四卷与首尔大学奎章阁韩国学研究院馆藏的一卷写经汇聚一堂。
韩国国立中央博物馆于23日在常设展示馆举办“开启千年封印——敦煌佛教写经”特展，首次汇聚了包括首尔大学奎章阁韩国学研究院馆藏在内的五卷写经，其中《大般若经》卷50真品仅展出至11月22日。
韩国国立中央博物馆从今日（23日）起，在常设展示馆中央亚洲室举办特别公开展“开启千年封印——敦煌佛教写经”。此次展览基于2025年出版的《韩国国立中央博物馆藏敦煌佛教写经》的研究成果，首次将博物馆馆藏的四卷写经与首尔大学奎章阁韩国学研究院馆藏的一卷写经汇聚一堂。其中，首尔大学奎章阁韩国学研究院馆藏的《大般若经》卷50真品将仅展出至11月22日，为期一个月，之后将更换为复制品。
敦煌位于中国甘肃省，是丝绸之路的门户。在莫高窟第17窟“藏经洞”中，包括佛教写经在内的6万余件文化遗产曾被封存近千年之久，直至11世纪才被发现。由于11世纪之前的实物文献极为罕见，敦煌文献成为了解读当时佛教文化与社会的珍贵钥匙。
博物馆馆藏的四卷写经分别为《大智度论》卷12、《楞严经》卷5、《大般若经》卷136及《佛名经》卷7，这些均为1913年由李王家博物馆购入。而首尔大学奎章阁韩国学研究院馆藏的《大般若经》卷50则是已故Lee Sang-baek教授的捐赠品。
在《大智度论》卷12中，留有593年佛教信徒Yi Sa-hyeon所写的发愿文。这是在隋朝鼓励抄经的热潮中于敦煌抄写的副本。经调查确认，该写经使用的纸张厚度为0.1mm，质地薄且均匀，是由麻与树皮纤维混合并使用黄檗等进行染色制成的。
《楞严经》卷5为8至9世纪的抄本，在578.5cm长的卷轴中完整保留了5,470个字符。此类完整本仅存于中国国家图书馆、大英图书馆和韩国国立中央博物馆三处。该卷轴上有24处修改痕迹，可见抄写者在完成抄写后仍细致纠正错误的诚意。
《大般若经》卷136是反映吐蕃统治时期抄经活动活跃背景的8至9世纪副本，其完整本仅存于韩国国立中央博物馆和大英图书馆。《佛名经》卷7推测为9至10世纪的写经，是一部包含通过呼唤佛名进行忏悔即可洗净罪业这一大众信仰内容的经典。虽然目前该经卷分为三部分，但原本似乎是长度接近13m的卷轴。
在展览现场，通过中国敦煌研究院的协助，还设有按接近实际大小还原的莫高窟第17窟内外空间。
Reporter at HANDMAKER (핸드메이커), a Korean magazine devoted to crafts and handmade culture. Covers exhibitions, traditional crafts and the makers behind them.
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